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  • Les émigrations

    À l'occasion d'un débat, hélas payant, entre François Bégaudeau et Laurent Ozon, avec des extraits variés sur (1), on peut et doit s'interroger sur les débats droite et gauche concernant l'immigration. 

    Ozon est porteur d'une thèse "de gauche" anticapitaliste expliquant que l'immigration de masse est organisée et voulue par des forces mondialistes capitalistes qui veulent et organisent la dépossession des peuples sources et destinations des migrations. A la question "anti complotiste" sur qui organise ce genre de chose, la réponse tombe, claire: SOS méditerranée. On peut citer Soros et le Vatican, le progressisme libéral, au service patent du libéralisme économique et de l'évolution des peuples par le métissage universel. L'idéologie existe, est volontaire et engagée, elle investit: morale, argent et culture.

    On peut y ajouter "évidence" et considérer anormal que des villages africains organisent la fuite des plus athlétiques de leurs fils vers les déserts et mises en esclavage du sud pour finir exploités clandestinement dans les bas fonds du nord est considéré raciste, en tout cas indicible. 

    Pourtant, on dira ici que les organisateurs et complices de la légende du petit abdoulaye parti d'Afrique pour créer des robes luxueuses dans le milieu gay parisien sont les vrais responsables d'un triple crime contre l'humanité: contre les cultures, prospérités et souverainetés des peuples envahisseurs délaissés et des peuples envahis colonisés, contre les esclaves lamentables des passeurs djihadistes puis des passeurs pakistanais. Honte à eux. 

    Begaudeau comme à son habitude est individualiste ET universaliste: l'homme n'est défini que par son pognon et le prolétaire arabe, noir ou blanc n'est qu'un prolétaire, et donc un membre des "classes populaires". D'autre part, pour lui, le capitalisme, allié à l'esstrême droate (ED) par leur partage commun du mal ontologique ne peut pas être pour l'immigration, ou disons que pour lui, ED est capitaliste et le capitalisme ED. 

    Puisqu'on parle de pognon, le fait que le prolétaire blanc dispose sans travailler de 10 à 20 fois plus de ressources que le prolétaire noir quasiment réduit à la famine et obligé par sa propre famille de quitter son pays pour survivre et faire survivre ne traverse pas l'esprit (et le coeur) de l'homme de gauche ironique et blessant. Le même "capitalisme" opprime les deux prolétaires et cela dans la mesure même où le noir est sur notre sol, l'augmentation de sa quantité (sur nitre sol) permettant aux "classes populaires" de s'enrichir mutuellement, de leurs cultures respectives bien sûr, maintenant identiques, forcément. Marque cynique et provocante de l'égalité des conditions (arrosées cela va sans dire des impôts arrachés aux riches, encore trop peu spoliateurs, cela va sans dire) l'appellation "classes populaires" qui fait prendre les édentés blancs pour des nègres semi cannibales qu'on va bientôt penser à exterminer aussi, cela donnera du grain à moudre aux antifas, est honteuse, ridicule et fausse. Ça c'est en passant. 

    Revenons à Begaudeau: l'immigration étant un phénomène planétaire, et les réfugiés climatiques annoncés, pourquoi ne pas s'adapter au réel, ce réel qui porte l'immigration ? Fabuleux argument pour ceux qui avec les éoliennes et le vélo obligatoire continue de vouloir volontaristement maintenir l'augmentation de température sous le 1.5 degré: ne faudrait-il pas plutôt qu'ils cessent de nous faire chier et qu'ils s'engagent plutôt dans l'accueil des réfugiés climatiques, horizon inévitable des 4 degrés d'augmentation à supporter et auxquels il faut non pas s'opposer, mais s'adapter ? 

    Le pognon et le climat, ça fait beaucoup de contradictions. 

    Passons au vécu de l'immigration, phénomène perçu et supporté par le migrant en goguette (en voyage). Il souffre et il veut car il est humain. Comment lui en vouloir ?

    On évoquera brièvement les complots qui le poussent à venir, depuis celui du capitalisme à la recherche de bas salaires (un salarié mal payé est rare) en passant par les familles communautaires en expansion à la recherche de mandats de Western Union et bien sûr par les impécunieux passeurs organisateurs, eux aussi, de la fortune de leur communautés d'origine, mais peu regardant sur la légalité et surtout l'éthique des moyens qu'ils mettent en oeuvre pour leur réussite. Moyens capitalistes, d'abord, mais surtout criminels. Acoquinés avec les humanitaires, encore des capitalistes ils vivent de subventions issues des impôts des autres, ces passeurs assumant le comble de la dégueulasserie humaine, vivent du comble de la charité de la même humanité, décidément globalement déplaisante. 

    Revenons à l'impétrant supposé exclusivement envoyé par une famille aimante qu'il aime au moins autant. Par essence, son projet est prédateur et spoliateur: restreignant volontairement sa consommation pour mieux envoyer davantage au pays, son bas salaire nuit en cela à la prospérité consommatrice de son pays d'exercice, et c'est pour cela qu'il faut encourager le regroupement familial, seul moyen de vraiment profiter de son bas salaire, la bonne santé physique des vigoureux impétrants, et leur manque d'habitude pouvant, au moins dans un premier temps, limiter leur consommation d'assistance. Courageux et profitable, donc, dans un premier temps. Dans le deuxième, les habitudes se prennent vite, on se met à consommer ce que les bas salaires ne permettent pas ou plutôt rendent possibles: les allocs. Une fois les dix ans de clandestinité passés, on peut faire surface et se déclarer. Charge à l'État, de connivence, et avec l'argent et le désespoir des classes moyennes natives, de traiter le problème.

     On en vient trop vite, à soi, c'est-à-dire au blanc chargé de l'accueil. Troublé par les dix ans d'invisibilité, on n'entre apercoit que des cuisiniers noirs au fond des restaurants, il ne réalise pas dans un premier temps qu'une partie de la soute est peuplée de nouveaux arrivants, puis s'y habitue et enfin l'exige. On en est là. Pour ceux qui tordent le nez, on lui met en face un réel qu'il est forcé d'accepter. 

     

     

     

     

    (1) https://x.com/LibreQg/status/1894699442139197721